El Libro de las Preguntas de 1º ESO B (Curso 2012-2013)

(Respuesta a una propuesta de escritura creativa)

Ante la propuesta de escritura creativa de El Libro de las Preguntas (pincha AQUÍ para conocer esta propuesta de taller de escritura), el grupo de 1º ESO B ha creado una serie que reúne los textos de toda la clase, siguiendo el modelo textual de Pablo Neruda:

 

El Libro de las Preguntas de 1º ESO B (Curso 2012-2013)

Por qué el hijo del panadero

no nace con un pan debajo del brazo?

Cuál es el color

del cristal transparente?

Si saturno tiene anillo,

es porque está casado?

Un profesor dictando,

¿Es un dictador?

Por qué las nubes lloran?

 Qué dice mi perro cuando ladra?

Cómo será vivir dentro de una piña?

Si fueras un robot,

Te gustaría no tener sentimientos?

Por qué las princesas de cuento

siempre tienen corona?

Por qué el suicidio

es la única salvación?

Por qué en los cuentos

se comen perdices?

Crees que la música

es el supositorio de la vida?

Qué le dice un mudo a un sordo

si un ciego les espía?

Si pierdes el control,

tendrás que comprar un nuevo teclado?

  Por qué todo junto se escribe separado y

separado se escribe todo junto?

Si dos personas se leen la mente a la vez,

se estarán leyendo su propia mente?

Por qué el mar es azul?

Por qué los hombres y las mujeres andan?

Cuantas hormigas hay en el mundo?

Por qué hablas

si deberías de estar callado?

Dime, las lágrimas son amigas

de la tristeza o de la felicidad?

Por qué un borrador

no borra el malestar?

Es la lluvia la ducha de las flores?

Si se termina el azul

de qué color sería el cielo?

Dime, por qué el fuego es frío?

Qué le dice un buey a otro buey?

Qué pasa güey?

Por qué quiero curar mi corazón

si no está enfermo?

Por qué el arco iris tiene siete colores de amor

Y no de soledad?

Por qué odiamos algo que queremos?

Por qué el sol ilumina de día y la luna de noche?

Si las alas blancas suben

por qué las oscuras bajan?

Por qué lo pedazos rotos de mi alma

Caen con dolor?

La nubes se pegan

cuándo se juntan?

Se preguntan las pizarras por qué

están siempre en la pared?

Por qué la luz del sol es blanca

si el sol  es amarillo?

  Cuántas palomas tiene el día?

Qué conversas con las peras?

Dan las vacas lilas chocolate Milka?

Qué guardas bajo tu chepa?

-le dijo el dromedario al armadillo.

Es verdad que las manzanas son diablos?

Por qué las palomitas saltan?

Si la leche es semi-desnatada

es porque las vacas son delgadas?

Dónde está el deseo de hacerte feliz?

Por qué el callista

siempre lleva gafas?

Por qué las líneas nunca se acaban?

Si la vista está cansada

por qué no duerme?

Los botones llevan

las maletas de la ropa?

Por qué los pájaros carpinteros

no tienen herramientas?

Por qué la vida

no es como los cuentos de hadas?

"El segundo sexo", de Simone de Beauvoir

“El segundo sexo” se publica en 1949, finales de la modernidad y luego, la contemporaneidad del movimiento feminista.

La ideología cristiana ha contribuido no poco a la opresión de la mujer. Sin duda hay en el Evangelio un soplo de caridad que se extiende tanto a las mujeres como a los leprosos; son las gentes humildes, los esclavos y las mujeres quienes más apasionadamente se adhieren a la nueva ley. En los primeros tiempos del cristianismo, a las mujeres, cuando se sometían al yugo de la Iglesia, se las honraba relativamente; daban testimonio de mártires al lado de los hombres; sin embargo, no podían participar en el culto sino a título secundario; las «diaconesas» solo estaban autorizadas para desempeñar tareas laicas: cuidados a los enfermos, socorros a los indigentes. Y si el matrimonio es considerado como una institución que exige recíproca fidelidad, parece evidente que la esposa estará totalmente subordinada en el mismo al esposo: a través de San Pablo se afirma la tradición judía, ferozmente antifeminista. San Pablo ordena a las mujeres recogimiento y discreción; fundamenta en el Antiguo y en el Nuevo Testamento el principio de la subordinación de la mujer al hombre. «Porque el varón no es de la mujer, sino la mujer del varón; y porque tampoco el varón fue criado por causa de la mujer, sino la mujer por causa del varón.» Y en otro lugar: «Así como la Iglesia está sometida a Cristo, así sea sumisa en todas las cosas la mujer al marido.» En una religión donde la carne es maldita, la mujer aparece como la más temible tentación del demonio. Tertuliano escribe: «Mujer, eras la puerta del diablo. Has persuadido a aquel a quien el diablo no osaba atacar de frente. Por tu culpa  ha debido morir el Hijo de Dios; deberías ir siempre vestida de luto y harapos.» San Ambrosio: «Adán fue inducido al pecado por Eva, y no Eva por Adán. Aquel a quien la mujer ha inducido al pecado, justo es que sea recibido por ella como soberano.» Y San Juan Crisóstomo: «Entre todas las bestias salvajes, no hay ninguna más dañina que la mujer.»

Frases de Simone de Beauvoir:

“Todo lo que ha sido escrito por los hombres sobre las mujeres es sospechoso, ya que ellos son a la vez juez y parte”.

“No se nace mujer, se llega a serlo”.

“Hay mujeres que son alocadas y hay mujeres de talento, ninguna tiene esa locura de talento que se llama genio”.

Texto extraído de la exposición:

Libros que cambiaron el mundo

De Revolutionibus Orbium Colestium, de Nicolás Copérnico

 Libros que cambiaron el mundo:

1543

 De Revolutionibus Orbium Colestium

Nicolás Copérnico

Hasta mediados del s. XVI  la humanidad estaba convencida de que la Tierra permanecía inmóvil y era el centro del Universo. Todos los astros, incluido el Sol, giraban alrededor nuestro. Realmente esto es lo que nos dicen nuestros ojos: las estrellas cambian de posición durante la noche describiendo arcos en el cielo y el Sol sale por el Este y se pone por el Oeste después de describir una trayectoria curva.

El cosmos, por tanto, se organizaba así: la Tierra se situaba, inmóvil, en su centro y todos los astros se movían girando en torno suyo.

Por si esto fuera poco La Biblia corroboraba esta manera de ver las cosas:

"...y dijo en presencia de ellos: Sol no te muevas de encima de Ga-baón; ni tú, Luna, de encima del valle de Agalón.

Y paráronse el Sol y la Luna hasta que el pueblo del Señor se hubo vengado de sus enemigos."

Josué 10, 12-15

En 1543 un canónigo polaco, Nicolás Copérnico (1473-1543), publica un libro en el que se afirmaba algo completamente distinto a lo que todo el mundo creía: la Tierra ni estaba inmóvil, ni ocupaba ese lugar de privilegio en el centro del firmamento. Nuestro planeta era uno más (el tercero) de un conjunto que orbita en círculos alrededor del Sol que permanece inmóvil en su centro.

De Revolutionibus Orbium Coelestium fue impreso el mismo año de la muerte de Copérnico. Se afirma que los primeros ejemplares le fueron entregados a su autor cuando éste ya se encontraba postrado en su lecho de muerte. 

La Iglesia Católica pronto puso las afirmaciones de Copérnico bajo sospecha ya que, aparentemente, contradecían lo que se podía leer en Josué 10, 12-15. El Tribunal del Santo Oficio declaró en 1616 formalmente herética la doctrina copernicana.

El libro escrito por Copérnico, a pesar de todo, constituyó una verdadera revolución en la forma de pensar y de entender nuestro lugar en el universo. De Revolutionibus... cambió el mundo porque cambió nuestra manera de entenderlo.

Texto extraído de la exposición:

Libros que cambiaron el mundo

El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha.

S. XVII

Miguel de Cervantes.

1ª parte: 1605 / 2ª parte: 1615

Con Don Quijote de La Mancha, Cervantes creó un nuevo modo de leer y de escribir ficciones. Inició lo que hoy conocemos como la novela moderna. ¿Sabes por qué?

El punto de partida parece sencillo, pero la historia llegará donde antes no había alcanzado la literatura: Alonso Quijano, un viejo y apasionado lector de libros de caballerías, inicia un viaje en busca de aventuras, trastornado por el exceso de lectura. La locura le determina a ponerse en camino como si de un caballero andante se tratara. Se inventará un nombre (Don Quijote de la Mancha) y un amor; se vestirá con antiguas armaduras; imaginará enemigos donde no los hay y hasta luchará contra rebaños de ovejas o molinos de viento… Transformará la realidad para acomodarla a su ilusión.

Cervantes nos permite acompañar en el viaje a un nuevo tipo de héroe paradójico y contradictorio, capaz de la más ridícula locura y del discurso más elocuente y razonable. Es un protagonista que irá evolucionando y nos mantendrá en la duda, ¿Hasta qué punto está loco o está cuerdo? ¿En qué grado es consciente de su identidad? Nada de ver con los héroes de una pieza. Don Quijote nos desconcierta.

En ese viaje por la España del S. XVII, comprendemos la crueldad de los “cuerdos” con nuestro noble viejo loco y nos reímos con él mientras transitamos por la triste realidad de La Mancha. Don Quijote sueña con lo sublime y vive en lo grotesco. La mezcla y la paradoja son componentes de la modernidad de esta obra.

También viajamos por la literatura del momento, gracias a los comentarios de nuestro protagonista, agudo lector y gran contador de historias, y a la variedad de personajes y de escenas que encuentra en el camino y que resumen las situaciones y los tópicos de todos los géneros literarios de la época: de la novela morisca a la de amor, de la caballeresca a la bizantina, de la picaresca a lírica popular.

¿Otra novedad literaria? Sí, resulta que hay varios narradores que vamos descubriendo a medida que avanzamos en la lectura (el cronista árabe, el personaje que encuentra el manuscrito, el traductor…), hasta que el relato los contiene simultáneamente, confundidos y hasta en desacuerdo. No hay nada seguro en este libro, todo está en duda. Son muchos los niveles posibles de interpretación y ni siquiera sabemos si reír o llorar. Lo trágico y lo cómico se confunden (pobre Don Quijote, tan noble y tan patético, tan maltratado y tan fiel a sí mismo, ¿quién cuenta tu historia?).

Además, Don Quijote busca a alguien que le acompañe como escudero. Será Sancho Panza, un hombre humilde, que no sabe leer, pero que posee la sabiduría popular y conoce la práctica de la supervivencia. Su amistad irá creciendo con las desventuras y ambos aprenderán uno del otro. Su conversación a lo largo del camino será un nuevo modo de crear personajes complejos.

¿Todo eso es suficiente para ser tan “moderna”? Hay más: Cervantes tarda diez años en escribir y publicar la segunda parte de la novela. En ese tránsito crea una situación que desarrollará de un modo extraordinario: Nuestros protagonistas son conocidos por su fama literaria cuando se publica la segunda parte, de modo que Cervantes crea una situación inédita: Don Quijote y Sancho se encuentran en el camino con lectores del primer libro, convertidos en personajes, que lo reconocen y saben de su locura. Los distintos niveles de la ficción y la realidad se mezclan y confunden. A partir de este momento, se sucederán las ocasiones en que serán los demás quienes pretenderán confundirles, creando para ellos un entorno caballeresco con el fin de aprovechar su credulidad y reírse de ellos con burlas y humillaciones. La imposibilidad de controlar sus propias fantasías ante la manipulación exterior provoca en Don Quijote un progresivo desengaño. Mientras, Sancho se irá fascinando cada vez más por la efervescencia de la aventura y los ideales caballerescos.

¿Termina mal? No, termina muy bien, con alegría y tristeza a un tiempo, como no podía ser de otro modo: Antes de morir, Don Quijote recupera la cordura, vuelve a ser Alonso Quijano. De este modo, logra la victoria final, Él, que había sido el héroe siempre derrotado, finalmente no será vencido y recuperará la dignidad y la sabiduría como héroe de una nueva época.

Sus amigos y sus lectores le ruegan que continúe con sus locuras, pero este personaje ha superado ya ese estadio ¿Lo han comprendido bien sus amigos? ¿Y sus lectores? Tal vez han reconocido el valor de la imaginación y de los sueños y sí, tal vez, se han dado cuenta de que entre todos ellos y el resto de sus conciudadanos, Don Quijote, Alonso Quijano, era el único hombre libre de La Mancha.

Texto extraído de la exposición:

Libros que cambiaron el mundo

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La Odisea, de Homero

En realidad, ¡esto no es un libro! Era un conjunto de poemas que durante siglos se recitaban ante públicos de lo más variado, y que un tal Homero puso por escrito. Por cierto, si será importante esta obra que los griegos tuvieron que inventar la escritura, esas letras tan bonitas, para que quedase testimonio material de una historia apasionante.

Hoy esa narración la seguimos leyendo como si fuese una novela de aventuras, y seguimos sufriendo con Ulises, cuando el dios Poseidón lo persigue a través del mar embravecido, o cuando los pretendientes acaban con su hacienda. ¡Y cómo disfrutamos cuando los vence a todos y recupera a su fiel esposa! Seguimos admirando la belleza de Circe, las armas de seducción de la ninfa Calipso, la paciencia enamorada de Penélope… Y envidiamos la ayuda que los dioses (algunos…) le proporcionan al protagonista (¡ojalá nos ayudasen también a nosotros!), por encima de todos la astuta Atenea que hace lo indecible a fin de que Ulises salga ileso de infinitos peligros. Episodios como el del Cíclope, las sirenas, los lotófagos, el descenso al Hades subterráneo, Escila y Caribdis,…  mil aventuras que aún hoy, a siglos de distancia, nos conmueven y nos hacen sufrir o reír, porque en el fondo, Ulises somos cada uno de nosotros, y el regreso a Ítaca es el viaje que hacemos a lo largo de nuestra vida.

Texto extraído de la exposición:

Libros que cambiaron el mundo

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“HOMO LUDENS” de Johan Huizinga

Esta obra es muy importante para la materia de Educación Física porque realiza un recorrido por pueblos y civilizaciones para sostener que la cultura surge en forma de juego; la cultura en principio se juega.

Para demostrar que el juego actúa de precursor de las formas de cultura arcaica, despliega un análisis de diversas manifestaciones culturales que van desde la poesía hasta las reglas de la guerra, pasando por el derecho, la sabiduría, el arte y la danza. En todas destaca la “competición lúdica”. Este impulso competitivo se evidencia desde las actividades más simples hasta las más complejas, el ansia de destacar sobre el resto, sentimiento que se propaga al grupo.

Es en este hecho donde radica la importancia de este libro en nuestra materia, porque todos los deportes y manifestaciones físicas conocidas nacen en esencia del juego.

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Texto extraído de la exposición:

Libros que cambiaron el mundo

El "Discurso del método", de Descartes

El "Discurso del método" (Le Discours de la Méthode, en francés), cuyo nombre completo es “Discurso del método para conducir bien la propia razón y buscar la verdad en las ciencias, seguido de la Dióptrica, Los Meteoros y la geometría, que son ensayos de este método”, es la principal obra escrita por René Descartes y una obra fundamental de la filosofía occidental con implicaciones para el desarrollo de la filosofía y de la ciencia. Se publicó en 1637.

El Discurso del Método es una obra de plenitud mental. Exceptuando algunos diálogos de Platón, no hay libro alguno que lo supere en profundidad y en variedad de intereses y sugestiones. Inaugura la filosofía moderna; abre nuevos cauces a la ciencia; ilumina los rasgos esenciales de la literatura y del carácter franceses; en suma, es la autobiografía espiritual de un ingenio superior, que representa, en grado máximo, las más nobles cualidades de una raza nobilísima.

Comienza con ironía:

El buen sentido es lo que mejor repartido está entre todo el mundo, pues cada cual piensa que posee tan buena provisión de él, que aun los más descontentadizos respecto a cualquier otra cosa, no suelen apetecer más del que ya tienen.

“Los edificios, que un solo arquitecto ha comenzado y rematado, suelen ser más hermosos y mejor ordenados que aquellos otros, que varios han tratado de componer y arreglar, utilizando antiguos muros, construidos para otros fines”. (IIª parte).

Buenas noticias para todos: lo importante es pensar con rigor.

Malas noticias para los engreídos: no es tan importante el bachillerato de Excelencia, con muy buenas notas, como que el método sea el adecuado y nos conduzca a un buen destino.

Texto extraído de la exposición:

Libros que cambiaron el mundo

“LAS VIDAS DE LOS MAS EXCELENTES PINTORES, ESCULTORES Y ARQUITECTOS”, de Giorgio Vasari

Giorgio Vasari fue un pintor, arquitecto y escritor italiano del siglo XVI.

En este libro cuenta las vidas de muchos de los artistas mas importantes del Renacimiento italiano, y a su vez, de artistas previos a la época renacentista. Se trata de una  minuciosa obra, a la que se dedicó  durante más de diez años.

Este libro no cambió el mundo, pero si la manera de entender el arte y a los artistas, por varias razones:

§         Inaugura un método para abordar la historia del arte, a partir de las biografías de los artistas,  que aún se utiliza en la actualidad.  Además Vasari no se limitó a   narrar los hechos sucedidos, sino que juzga las obras, con la intención de  “no solo decir lo que los artistas han hecho, sino también distinguir al bueno del Algunos autores opinan que sin Vasari no hubiera existido la historia del arte en la Europa moderna.

§         Su concepto del arte ha permanecido durante muchísimo tiempo: Vasari cree que hay un progreso en la representación, ya que todo el mundo puede ver, según él, que las obras de los artistas italianos del Renacimiento es mucho mejor que la de los maestros anteriores. Según esto,  Italia habría hecho posible que se iniciara un ciclo hacia la perfección, que culminaría con Michelangelo Buonarotti.

§         Desde su publicación, ha sido un libro de obligada referencia para el estudio del arte del Renacimiento italiano.

§         Con este libro, eleva la figura del artista como una persona notable en la sociedad;  un profesional “a través de cuya actividad el mecenas se encumbra, la ciudad se dignifica, y él mismo logra la fama”.

De Giotto a Miguelangelo

Texto extraído de la exposición:

Libros que cambiaron el mundo

Pincha en la imagen:

Exposición: "Libros que cambiaron el mundo"

En el marco del Tiempo de libros, en la Biblioteca del IES La Magdalena hemos preparado una exposición que se titula "Libros que cambiaron el mundo".

Desde La Odisea de Homero hasta el Ulises de Joyce pasando por Copérnico, Marx, Darwin y Bach, entre otros, hemos reunido algunos de los libros que efectivamente cambiaron el mundo pues a partir de su aparición ya nada fue igual.

Además, los profesores y profesoras de los diferentes Departamentos han confeccionado interesantes explicaciones que nos ayudarán a entender el alcance de las obras que se muestran en nuestra biblioteca.Os esperamos.

Pincha en la fotografía para ver imágenes de la exposición:

Abril. Tiempo de libros

Club de Lectura del AMPA

EL PRINCIPIO DELFÍN de Gonzalo Moure

  

¿QUÉ? Cualquier padre, madre o tutor/a puede asistir a este taller, en el que comentaremos el texto entre tod@s, aportándonos diferentes puntos de vista que faciliten el mejor entendimiento y profundidad de la lectura, en este caso: EL PRINCIPIO DELFÍN de Gonzalo Moure.

¿CUÁNDO? Nos encontraremos el 19 de febrero de 2013 a las 16:30 h. en la Biblioteca del IES La Magdalena.

¿QUIÉN? La persona encargada de dinamizar el encuentro es Pedro Gilthoniel, nuestro bibliotecario vespertino.

¿CUÁNTO? Se trata de una actividad completamente gratuita.

¿POR QUÉ? Porque leer es una forma barata de viajar, de comprendernos mejor y comprender mejor el mundo en que vivimos. Porque la participación, el respeto y el entendimiento hacen la lectura más interesante, vinculando la literatura con aspectos particulares de nuestras vivencias.

¿CÓMO? El Club de Lectura está organizado por el AMPA y el IES La Magdalena. No es necesario tener ningún conocimiento previo para participar; tan sólo, si es posible, leer el texto que sugerimos. Podéis pasar a recogerlo en la Conserjería del instituto o leerlo en este blog.

 

Os esperamos.

"Nunca seré tu héroe": puedes compartir tu lectura en el Club de Lectura

“Todo el mundo se merece una oportunidad, ¿no crees?” –le dice Sara a Andrés en la página 90 de Nunca seré tu héroe de María Menéndez Ponte. Por eso, desde el Club de Lectura del IES La Magdalena os damos esa segunda oportunidad para leer los 13 primeros capítulos de Nunca seré tu héroe y comentarlos junt@s este jueves, 31 de enero, de 16:15 a 17:45 en la biblio, ya que en nuestro último encuentro l@s participantes apenas habíais tenido tiempo para leer.

Para ir abriendo el apetito lector e ir anticipando de lo que ya hablamos y hablaremos en la próxima sesión, hemos preparado estas citas extraídas del libro a modo de sugerencia. Entre paréntesis explicamos qué personaje habla en cada momento. ¿Os sentís identificad@s con sus ideas? Esperamos con curiosidad vuestras opiniones y comentarios.

pág.  9: [a mis padres] “les importa más la apariencia que la persona” (Andrés)

pág. 11: “En lugar de tomar yo las decisiones, ellas me toman a mí” (Andrés)

pág.12: “A las tías no hay quien las entienda. Un día te dicen una cosa y al día siguiente hacen lo contrario” (Andrés)

pág. 15: “A veces estrangularía a mi hermanita y a veces me la comería a besos” (Andrés)

pág 21: “Es lo malo que tengo, que pierdo el norte con una facilidad (…) Ando a bandazos” (Andrés)

pág. 22: “Dani cree que todo el mundo funciona como las lavadoras. Aprietas el botón de la marcha y ¡hale! a andar. ¡Qué tío! Nada le afecta” (Andrés)

pág.26: “Todos bebían y yo también. Si no, te quedas fuera del grupo” (Andrés)

pág. 32: “En realidad nunca me había parado a pensar cómo era mi vida, por eso no

me preocupaba” (Andrés)

pág. 37: “Tengo la sensación de que sobro en esta familia” (Andrés)

pág. 40: “Mira, Andrés, todos tus problemas nos interesan” (madre de Andrés)

pág. 40: “Ser padre es muy difícil, ya lo verás cuando te toque. Uno no sabe siempre

cómo acertar” (padre de Andrés)

pág. 52: “Ya me gustaría a mí tener sus agallas y manifestar abiertamente su

rebeldía, pero sólo de pensar en las consecuencias me achanto” (Andrés)

pág. 54: “Ya está bien de que nos traten como máquinas de hacer exámenes, que

parece que es lo único que les importa. Al final somos una nota, se olvidan de que somos seres humanos” (Andrés)

pág. 76: “Ya sabes que lo que hagáis en mi clase, mientras no molestéis es cosa

vuestra. Si no logro interesaros, la culpa es mía” (Irene, profe de Lengua y Literatura)

pág. 74: “No te imaginas lo que ser hija única, siempre eres el punto de mira, no me

dejan respirar” (Belén)

pág. 90: “Estás acostumbrado a juzgar a las personas por la apariencia y eso no es

justo. Todo el mundo se merece una oportunidad, ¿no crees?” (Sara)

pág. 98: “Lo que ocurre es que a los padres nos resulta muy difícil reconocer que los

hijos crecen y tendemos a haceros permanentemente pequeños. Además pensamos que nuestra experiencia os impedirá equivocaros y eso no es justo” (padre de Andrés)

pág. 104: “Yo no pienso acabar como mi madre, pendiente siempre de lo que él dice,

sin ser capaz de tomar decisiones por ella misma y continuamente humillada” (Belén)

pág. 104: “Cada vez que hablaba con Belén me olvidaba de mis problemas” (Andrés)

Convocatoria de Concurso Literario

1- Podrán participar todos los alumnos/as del IES La Magdalena de Avilés, Asturias.

2- Se trata de escribir un pequeño texto narrativo, expositivo o poético preferiblemente a mano o en tamaño de fuente 12. Los trabajos deben ser originales e inéditos.

- Puede ser en prosa o en verso.

- La extensión mínima es de cinco (5) líneas y la máxima es de diez (10) líneas.

- Si se desea, puede acompañarse de una ilustración o un dibujo original, no escaneado, ni tomado de la red.

- Debe presentarse en un papel tamaño folio del tipo y color que el alumno/a desee. Para evitar deterioros se entregará en una funda de plástico.

- Los trabajos deben ir firmados y debe constar en lugar visible el nombre completo del alumno/ y el curso al que pertenece.

3- El tema es EL AMOR en todos los sentidos. Se pueden tomar como ejemplo los siguientes:

• - ¿Qué es para ti el amor?
• - ¿Es el amor fuente de felicidad? ¿Amor se escribe con…?
• - Los amores pasados.
• - Los amores presentes.
• - Los amores platónicos.
• - Un personaje de la literatura, del cine, de la canción del que te enamorarías.

4- Los trabajos se entregarán en la biblioteca a partir del 14 de enero hasta el 8 de febrero.

5- El jurado estará compuesto por  un grupo de profesores. Sus decisiones serán inapelables. El concurso podría declararse desierto.

6- El fallo se hará público el 15 de febrero y se comunicará personalmente a los ganadores.

7- El premio será un vale de 20 € para gastar en la librería Casona de Avilés. Si la calidad de los trabajos fuera extraordinaria, pueden asignarse uno o varios accésits.

8- La participación en el concurso supone la aceptación total de estas bases.

NOTA: Los trabajos serán devueltos siempre que los interesados lo soliciten antes de quince días. A partir de entonces pasarán a formar parte del archivo del IES La Magdalena.

¡¡¡OS ESPERO EN LA BIBLIOTECA!!! 

Tiempo de Navidad en la biblioteca

Hasta el 20 de diciembre, es Tiempo de Navidad en el instituto. Infórmate de las actividades organizadas por la Biblioteca del Centro, dentro del plan de animación a la lectura.

Para acompañar esta temporada de la biblioteca con buen tono, ésta es la primera actividad que nos proponemos:

"Haz una estrella":

En estos tiempos oscuros es importante que juntos pongamos un poco de luz. Aunque sea una acción pequeñita, hagamos juntos estrellas que brillen. Que vean que estamos aquí. Que sepan que hacemos algo....nosotros...todos nosotros...juntos.

Puedes hacer la estrella de papel de colores, de cartulina, de papel de plata, pintándola en un folio y recortándola…..como quieras.

Puedes ponerle purpurina, algodón, pegatinas….lo que te parezca que queda bonito.

Que no sea mayor que la palma de tu mano. Aproximadamente.Por la parte de atrás pon tu nombre y el curso al que vas.

Dentro de la estrella, si quieres puedes escribir un deseo.

Gracias por vuestra colaboración.

Os espero en la Biblioteca.

Persépolis, de Marjane Satrapi

¿Qué es una novela gráfica? ¿Dónde está Persépolis? ¿También las chicas escriben novela gráfica? ¿Podemos escribir un cómic sobre nuestra vida? ¿Y sobre la de nuestro país? Esta y otras preguntas nos surgen con la lectura de Persépolis de Marjane Satrapi, que también fue adolescente como tú y que tuvo que afrontar sus problemas con humor y creatividad. ¿Cómo tú?

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En esta novela gráfica, Persépolis, Marjane Satrapi narra su autobiografía , una mujer iraní nacida en Teherán en 1969 en el seno de una familia progresista. Pero, además del retrato de la vida de la autora, también es el reflejo de la revolución iraní de 1979 que dio lugar a un gobierno islámico y de cómo lo vivieron las familias del país.

Desde el inicio, con la introducción del velo en la vida social y la separación por sexos en las escuelas, hasta la vida universitaria y las revueltas estudiantiles, Satrapi hace un repaso a su vida que se remonta a sus antepasados, ayudándonos a entender las motivaciones históricas de la revolución islámica, mostrándonos a la vez una opinión crítica con el gobierno.

Cómic adaptado al cine:

- Premio de la Crítica en Cannes 2007

- Premio César 2008 al mejor guión adaptado

- Nominada a Mejor Película de Animación en los Oscar 2008.

 Premios

- “Prix du Lion”, Bélgica 2000

- Premio Autor Revelación, Angoulême 2001

- Premio al Mejor Guión, Angoulême 2002

- Primer premio de la paz Fernando Buesa Blanco, Vitoria 2003

- Premio Harvey a la Mejor Obra Extranjera, EEUU 2004

- XIII Premio Internacional de Humor Gat Perich, Premià de Dalt 2008.

En palabras de la propia autora...

“Mi motivación no ha sido escribir sobre mi vida, es la historia de mi país, lo que pasó allí durante mi infancia, sobre la situación política que allí se vivió.”

“Tengo un fuerte sentido de la justicia. Y eso pasa desde intervenir en el súper porque una clienta le hable mal a la cajera, hasta reflejar en un libro la historia de mi país.”

Los medios dicen...

“Satrapi se ha convertido en un símbolo de la lucha contra las injusticias y las barbaries del integrismo islámico.” Qué leer

“Una joya iraní.” El Periódico

“Su espíritu atrevido e innovador es el motor de la actual renovación del cómic.” El País